1、练霓裳
说也奇怪，提到霓裳，不是想到美绝一时凄绝一世的霓裳羽衣舞，而是一系列梁书女子，八竿子打不到的比如清波和厉胜男。都是张扬个性，敢爱敢恨的女中豪杰。只不过，前者是魔女，后者却成为妖女。究其原因，不过是霓裳独得透彻二字。还是那句话，胸有丘壑却不屑用心机，尽管结尾都是可发一叹的不平凡，都是昙花一现的美，只有霓裳的玉罗刹达到了这一类的极致。
不但有睥睨天下的雄风，更有心底的柔弱，可是读者的口味都是混着俯视和仰视的欣赏，由于霓裳一剑来去风雨江湖路的豪迈，又有黄龙洞中一瞬间的楚楚可人，才强烈的夺得了大家的认可。混杂了怜惜、钦服还有震惊的喜爱，在天山风雪中的红颜白发，鸡皮鹤发的触目惊心中愈加叫人唏嘘不止，乃至只想拍案而起，找回昔日的英姿飒爽，顾盼神飞！
反观一下，今日的白发魔女又何曾失去了玉罗刹的一切美好？傲依旧，情依旧，不同的只是青丝换白发，将一切深深埋在心底，不肯稍漏了而已。一直拘泥于《塞外》中玉罗刹对飞红巾的教育，说什么天下男子没一个好人，这个观念不该从她口中说出的啊。
其时的她，已经原谅了卓一航，只是不肯再去承受有了瑕疵，不再完美的情缘。没有了恨，何至于有偏见？只怕仅是一个迁怒的理由，告诉自己不后悔这个决定。从而成全了，一段天山传奇，优昙仙花的故事，代代相传为后来人多一个谈资，一个借鉴。一、女性独立意识1、作为侠女，在经济生活上的独立；2、在精神上，她特立独行，没有人能够制约她。
2、黄蓉
冰雪一精灵，玲珑七窍心。纵死侠骨香，不惭世上英。
黄蓉是标准的解语花。金庸笔下的女人，我最喜欢的便是黄蓉，有人不封她为“绝品”，也许是太有现实生活代入感之故。想想这样的女人，绝对瞒不过，越想越怕，故此踢入冷宫。我爱黄蓉既因她巧，亦因她真；除了巧和真，她又是个十分有趣的人，男人娶她为妻包管一辈子不会闷。小龙女虽好，不过言语单调，其闷无比，假使我是男人，我会远远地欣赏她，而不会娶她。到底“情深一片”，是什么东西啊？日日夜夜相对，也得有点生活情趣才成！像黄蓉，那便很多彩多姿，有解决不了的困难时，她够聪明跟你一块儿去想，平日无事，她又不会让一天白白地过，逗逗你，撒撒娇，吃吃醋，玩玩“煮饭仔”，捏个靖哥哥捏个蓉儿，用一千种方法告诉你她爱你、在乎你，我说她才是标准的解语花。
3、郭襄
君生我未生，我生君已老。遇见杨过，是郭襄的宿命。如果说“风陵夜话”时郭襄对杨过是好奇与崇拜居多的话，那么在万兽山庄，她用第一根金针让杨过摘下面具，眼前出现一张“清癯俊秀，剑眉入鬓，凤眼生威，只是形容苍白憔悴”的脸孔时，她这一生都无法将这个男子从心底抹去了。这一刻，常让我想起《大明宫词》中小太平公主初见薛绍时的情景，当太平揭去薛绍的昆仑奴面具时，对于她，是幸福的开始，也是宿命的起点。有的人，终其一生，可能都遇不到真正爱的那一个，有的人，即使遇到，也是枉然。杨过之于郭襄，是尘世间最遥远的距离，郭襄生命中所有爱的烟花，全部在十六岁这年绽放，绚烂、夺目，独自美丽。绝情谷为救杨过那惊心动魄的决然一跃，已耗尽了郭襄所有关于爱的心力，几年后，当她遇到了“昆仑三圣”何足道，遇到这个对她唱出《蒹葭》的出尘英才时，终究还是曾经沧海难为水，除却巫山不是云。一直为何足道惋惜，这本是个在我看来还算配得过襄儿的男子，可惜，套用《白马啸西风》李文秀那句著名的语录“那些都是很好很好的，可我偏偏不喜欢。”。
忘记是哪本书说过，“为爱而爱，是神。”洒脱如郭襄，自始至终都在为爱而爱，把自己维持的很好，只希望杨过快乐、幸福，纵然痛彻心肺，却也无怨无悔。只是在全书的结尾，当杨过携小龙女归隐，“明月在天，清风吹叶，郭襄再也忍耐不住，泪珠夺眶而出”。面对一份无果的单恋，理智如郭襄，也终究泄了心绪。十六岁这一年，郭襄走完了爱的一生，以后的岁月，将全部用来回忆。当真是:英雄梦醒,烟花一生。
4、阿青
范蠡在街上遇见她以一人挫败八名吴国剑士，就请了她去“训练”越国剑士。由于她不懂教人，虽说是训练，实际上是让她与越国剑士交手。在她和范蠡相处其间，她爱上了范蠡，但范蠡却深深地爱着远在吴王宫中的西施，对于阿青的爱慕之情竟是丝毫也没有察觉。阿青黯然之下，对西施起了杀心。在范蠡与西施见面之时，她终于出手杀西施了，可是在最后关头却因西施那绝世的容光自愧不如，黯然神伤而去。可她那临去一剑虽然停住，但是劲气却甚为凌厉，没有收住，以致伤了西施的心脉，造成了内伤，使得她时常心口疼痛，于是成就了西子捧心的典故。
《越女剑》里的阿青相比《白马啸西风》里的李文秀，李文秀是主动回避见自己的情敌，而阿青却是见过西施后自愧不如只有黯然神伤而去的。所以也因为如此，阿青的暗恋，没有李文秀来得更为坚决。
谁说牧羊女便没了感情，谁说女子之间没有真正的欣赏，单纯的阿青爱上的第一个人便是一个最复杂的人，一个也许她用一生时间都无法了解的人，但她对他心中的西施却是真心欣赏，甚至于甘心放弃自己的感情，这才是爱到极致，爱他，就欣赏他爱的人。
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