在现在社会，已经很少有人会提起俗语，这主要是因为俗语是一个时代的产物。但是这并不代表俗语彻底退出历史舞台，依然有人对这种文化情有独钟。古人说“左青龙，右白虎”，到底是什么意思？实际上这句俗语后面还有内容。按照古人对方位的记载，可以得知“左青龙，右白虎”后面还有“前朱雀，后玄武”。前后左右是方位词，而青龙、白虎、朱雀、玄武，则是上古时期的四大神兽。那中间的是啥？你知道吗？其实与中华民族息息相关。第一、上古四大神兽按照古人的说法，这四大神兽和方位，对应的是天上的星宿。古代的术士，将天空中的恒星，划分为七个区域，每一个区域都围绕着北极星。外侧四个区域被称为“四象”，内侧三个区域则叫做“三垣”。按照这种说法去分析，“四象”所对应的是，四个方位即东南西北。东方的星宿排列方式，类似于一条龙；而西方星宿的排布方式，则像一只猛虎；南方星宿远观就像一只展翅欲飞的鸟；北方的星宿，就像龟蛇相绕一般。这种星宿排布方位，就是“左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武”。青龙、白虎、朱雀、玄武，是古人眼中极为神圣的四大神兽。它们又被人称作“四灵”，而“四灵”的传说，则源于远古天象观测，以及原始部落先民对星宿的崇拜。古人云：“苍龙、白虎、朱雀、玄武，天之四灵，以正四方”。这种说法其实就验证了，俗语中所说的“四灵”，为“四方之神”的寓意。说白了，这就是星宿说中的空间上的“四象”，四大神兽镇守着四个方位。第二、四大神兽与方位和五行的关系风水学认为，“青龙朱雀白虎玄武”，主要是指地理方位与五行属性。据《史记.天宫书》记载：“东宫苍龙、南方朱鸟、西宫咸池、北宫玄武”。说明四大神兽主要代指方位，而且平常说的左青龙、右白虎，并不是真正意义上的青龙、白虎。从严格意义上来讲，青龙、白虎、朱雀、玄武四大神兽的说法，以及以四星象命名“四灵”的说法，最早起源于商朝。只不过在后世的不断演变过程中，四大神兽又融入了道教思想，所以它们才被册封了神号。比如，青龙号“孟章神君”；白虎号“监兵神君”；朱雀号“陵光神君”；玄武号为“执明神君”。至此之后，它们也就拥有了人格人性。这里面又涉及到了一个问题，那就是四大神兽中间守护的是谁呢？第三、镇守中央的神兽“黄龙”“左青龙，右白虎”，守护的镇守中央的神兽，其实就是极具传奇色彩的“黄龙”。据《淮南子》“五龙之说”可以看出，五龙之一的黄龙位居中央，乃“青龙白虎朱雀玄武”四兽之长。而在神话传说中，四龙皆为四海龙王，其实也蕴含着五行四象文化。由于在古人的思想中，东方为“阳”，最重要的是东方为尊，所以东海龙王敖广则为“青龙”；而由于南方属火，所以南海龙王为“赤龙”熬钦；因西方属金所以西海龙王敖闰为“黑龙”；北方属阴则北海龙王敖顺为“白龙”。五龙中的四龙已经出现，却唯独没有见到“黄龙”。对历史有一定了解的人都知道，古代帝王皆称自己是“真龙天子”，所以他们的龙袍上也都绣着龙。按照这个想法推演下去可以得知，龙袍上龙就是“黄龙”。据记载，黄龙乃是黄帝的化身，四大神兽镇守的，是黄帝化身的黄龙。所以黄龙才被封建统治者，赋予了极为浓郁的皇权的色彩。正所谓“四象守四方”，而在封建社会，黄龙守护的是君王。而在现代人的心目中，黄龙作为中华人文始祖黄帝的化身，守护的则是整个华夏民族。从这一点来看，“黄龙”十分尊贵。结语“左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武”，守护的中间神兽居然是黄龙，也就是黄帝化身的一条龙。从这一点就可以看出，黄帝在华夏儿女的心目中的重要地位。黄龙可能只是一个神话传说，但是黄帝却是华夏民族的创建者。
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