由于网络的盛行和一些民间故事的流传，使得很多朋友对《封神演义》中的一些内容存在误解。我觉得，解读原著就应该以原著本身的设定为依托，而不应该将其他故事、小说中的设定强加上“封神演义”的名头。
十二蚊道人
原著从来没有过什么蚊道人，把龟灵圣母吸成空壳的是一群蚊虫，某百科在最后那句“不表蚊道人之事”不知道是哪个傻缺给改的，原著写的是“不表蚊虫之事”。
当然了，现代小说根据这个塑造出新人物，这无可厚非，只是说不见于原著。
十一比干是“文财神”
原著没有什么文财神、武财神，甚至都没有“财神”这样的文字名称，只有一个作用比较近似的“金龙如意正一龙虎玄坛真君”赵公明，而比干明确写出受封“文曲星”，没什么好争论的。
十高明、高觉是千里眼、顺风耳
高明和高觉是桃精、柳鬼，他们是借了轩辕庙神像的神通，死后虽然说魂魄上了封神台，但是最后并没有被封神，而且原著姜子牙最后也没有封过“千里眼”“顺风耳”这两个神位。
九番天印是半截不周山炼化
不知道这种理论是哪来的，反正我通读原著不下二十遍，从来没看过这种说法。
八玉帝并未出现在原著中
或许是昊天上帝的名称比较炫，所以很多人认为封神中只有昊天，没有玉帝，这是两个不同的人。
实际这只是不同的名称而已，在原著中，昊天就是玉帝，而且玉帝这个称谓出现了不下三次，有兴趣的可以回去翻一翻哪吒相关故事，就是在那里提到的。
七纣王是最后一位人皇
原著不止一次说纣王是天子，甚至在最后封神的大名单上写的都是“天喜星纣王天子”，所以人皇的这个设定和《封神演义》不沾边。
六袁洪是孙悟空的前世
特别可笑的一个说法，本来就是独特设定的两部书，偏有人要放在一起硬套，而且袁洪死了被封为“四废星”，他转什么世？
充其量就是许仲琳以孙悟空为原型塑造了袁洪这个人物。
五杨戬有三只眼
原著中有三只眼的不少，但是没有杨戬，如果杨戬有三只眼，书中一定会有专门交代。
四陆压与鸿钧平辈
不清楚这种理论是怎么来的，倒是总能在网上看到“先有鸿钧后有天，陆压道君还在前”这句话，但是原著没有。
另外，从原著的描写看，陆压无论修为道行还是身份地位，最多和燃灯一个级别，尚且不如老子三兄弟。
三黄龙真人是龙，申公豹是豹，白鹤童子是白鹤
这是特别好笑的说法，虽然原著没说黄龙和申公豹是人，但是从元始天尊对截教披毛戴角那些弟子的鄙视看，他还不至于收异类为徒而啪啪打自己脸。
白鹤童子虽然曾化作白鹤衔走过申公豹的头，但书中写明是南极仙翁叫他“化作一只白鹤”，而不是显出本体。
所以如果从名字就定义这三位不是人，那玉鼎真人是玉器做的鼎？灵宝大法师是法宝？赤精子是红色的…………？
二鸿钧是诸圣之师
大概这是出自网络小说的说法吧，看过原著的都知道，鸿钧从来没有鸿钧老祖或者鸿钧道祖的叫法，他叫作鸿钧道人，徒弟只有老子、元始天尊、通天教主三位，在接引和准提要行弟子礼时，鸿钧明确说明不是一个教派，平辈论交即可，根本不存在这两位也是他徒弟的说法。
一申公豹“道友请留步”
我不知道这句话是怎么来的，居然火爆全网，被无数人津津乐道，但是如果原著申公豹说过“道友请留步”这句话，我直播吃翔，有打赌的没？
总而言之，混乱掺杂的解读本就是不负责任的表现，因为会给很多没看过原著的朋友造成误解，传授错误的知识点。我也知道，一定会有杠精说，都是小说，那么认真干嘛……如何之类的话。我觉得小说有小说的价值，历史有历史的意义，就算影视剧也有它的闪光点，说这话的人无非是为了粉饰自己的模棱两可，掩饰“一瓶不满半瓶晃荡”的尴尬。如果真的觉得小说不入流，没有研究价值，又何必进来自讨没趣呢？
转载请注明：http://www.0431gb208.com/sjszyzl/2449.html
