提到大禹治水，绝大多数人的头脑中一闪而过的就是“史前社会中原大地上的一场滔天大洪水”，似乎和《圣经》中那场世纪洪水一样大小规模。事实上，大禹治水的过程，根本不是一场洪水的事儿，而是一件相当于今天的水利综合治理工程，规模很大，耗时很长。
要了解这位“水利工程师”的光辉事迹，就得先了解他的出生地。根据《史记》、《竹书纪年》、《蜀王本纪》等历史典籍和大量佐证看，大禹的故乡为现四川省北川县。目前，关于大禹的故乡，还有一说是在河南登封。其实，后一种说法有误，主要是因为大禹治水的主要地点在中原一带，因此才会被误传为河南人。
不久前，有考古人员证实在公元前年左右，黄河流域的积石峡地区发生了一场特大洪水。他们推测，“大禹治水”的故事可能就来自于此。但是，积石峡位于青海省，华夏先民没有能力在这里构建水利工程。因此，大禹治水的地点，主要在中原一带。
大禹的故乡北川县，是中国唯一一个羌族自治县，是西羌的发源地。但是，出生在这里的大禹本人，并不是少数民族。大禹是轩辕黄帝的曾孙，纯属汉人，只是居住在羌族人的地界上，和他们一起生活。
很多人不知道，大禹治水的本领不是天生就有，而是继承了父亲鲧，远古时期华夏水患严重，尧帝派大禹父亲鲧去治理。鲧用传统办法治水，兵来将挡，水来土屯，费时九年，救万民于水火，劳苦功高，后来卷入尧帝之子丹朱、舜等人争部落联盟共主的斗争中，被尧流放至羽山，死得不明不白。
后来，舜帝改派大禹去治水。他一改传统方法，采用“疏导”新法，历时十余年，终于消除水患，造福华夏。大禹除治水功高外，还重划九州，铸九鼎，以定天下疆域，统一管理。
以今天的眼光来看，大禹几乎就是一个全才，精通各种本领，什么困难都亲力亲为。他是一名合格的铁匠，指挥众人铸九鼎；他又是一位高明的土木工程师，左手拿着准绳，右手拿着规矩，走到哪里就量到哪里。在开凿龙门山时，他又化身为石匠。此外，他精通狩猎和耕种，率领部下伯益和后稷，一边治理洪水，一边造福百姓。
在传说里，大禹是神一样的存在。为了在轩辕山打出一条疏通洪水的通道，他变成了一头熊。古代会稽一代的人祭祀大禹，不用熊肉，因为大禹的种族就是熊。
在大禹治水的时候，共工也来捣乱。本来，共工是水神，也是远古时期的治水大功臣，为什么会来捣乱？《淮南子》称这次洪水的起因是“共工振滔，以薄空桑”，将洪水归咎于共工。其实，共工并没有让天下九州洪水泛滥的实力。
大禹认为，想要治理洪水，就要把水中为祸的妖魔鬼怪全部收服，于是他邀请四方神仙，其中便有实力强大、帮助黄帝杀死夸父和蚩尤的应龙以及巫山神女。在收服上古灵猴无支祁时，大禹遇到了顽强抵抗，连童律、乌木由等神将也制不住无支祁，最后请来上古龙神应龙，才把无支祁制服。再比如，《山海经》中记载道：“禹导川移岳，黄龙曳尾于前，玄龟负青泥于后。”
传说，大禹在治水的过程中，用了十余种上古神器，如庚辰避水剑、河图洛书、龙仙锁、踏云靴、荆藤腰带、禹王神槊等，并得到了众多神怪的相助，才打败了如“相柳”这样的凶神。
斗文虫曰：今天，关于大禹的出生地、治水地、安葬地等，成了各地争抢的文化遗产，“北祭黄帝、南祭大禹”成了中国祭祖文化的基本格局，可见大禹的地位之高。
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