中华文化渊源流传，神话传说不可计数，有不少的神话故事我们更是耳熟能详。不知大家注意过没有，在一些影视剧中我们总是能听到这么一句话，“左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武”。这么一说，不少人就会会心一笑，是的，这句话甚至在一些喜剧片中频繁地出现。
其实青龙、白虎、朱雀、玄武本身就是中国古代神话传说中的四大神兽，在不少的玄幻小说中，我们也能够看到这四种神兽，他们分别坐镇东西南北。那么这里就有一个疑问，中间是什么在坐镇呢。从这四种神兽来看，我们可以猜出，中间的必然也是一种神兽，而且中间的必然要比四方的更为强大，那么这种神兽到底是哪一种呢？是多么强大的神兽才能使得青龙、白虎、朱雀、玄武心甘情愿的坐镇四方呢？
我们首先要知道的就是，在很久以前就有东西南北这四个方位。一般而言，青龙主要坐镇东方，白虎坐镇西方，朱雀坐镇南方，玄武坐镇北方，这也是大多数人都知道的，而他们全部都是祥瑞，人们自古以来就对它们尊崇有加。
从汉朝开始，道教使者开始将四大神兽融入到道教序列，此后四大神兽与道教有着千丝万缕的联系。慢慢的四大神兽渗透到了人们的生活之中，到了现在，在各种风俗文化中，我们都可以看到这这四种神兽的影子。随着四大神兽在民间的传说中出现的越来越频繁，逐渐的有人为它们分别赋予了故事，并且为它们配上了一些传奇故事，使得神兽的形象更加丰满。
青龙，是古代神话故事中的四灵之一，源于远古星宿崇拜，象征四象中的少阳，四季中的春季。在《淮南子·天文训》记载：“天神之贵者，莫贵于青龙，或曰天一，或曰太阴，青龙所居，不可背之。”青龙又象征着生机与仁德，是道教的护法之神。
白虎是古代神话中的天之四灵之一，源于远古星宿崇拜，象征四象中的少阴，四季中的秋季。它象征含着庚辛、义德，同样也是道教的护法之神。白虎象征着军队，所以古代很多以白虎冠名的地方都与兵家之事有关，例如古代军队里的白虎旗和兵符上的白虎像。古代之人认为白虎是一种祥瑞，《援神契》曰：“王者德至鸟兽，则白虎动。”
朱雀，是中国古代神话中的天之四灵之一，源于远古星宿崇拜，象征四象中的老阳，四季中的夏季。在先秦时代被认为能接引死者灵魂上升于天，后世认为其能与人长生。汉时谶纬学说大兴，它象征着丙丁、礼德，也是道教的护法之神，
玄武，中国神话故事中的天之四灵之一，因龟身蛇尾又被称为龟蛇，源于远古星宿崇拜，象征四象中的老阴，四季中的冬季。汉时谶纬学说兴起，它象征壬癸、智德，也是道教的护法之神。
其实中国古代一直都有五行之说，四大神兽分别代表了金木水火，偏偏就少了土，那么我们不难猜出，另外一个神兽就是土。五行属土，那就是中国古代神话中的黄龙了，只不过它是牵制四大神兽的存在。
古云黄帝乘黄龙而去，《史记·天官书》言：“轩辕，黄龙体”。按照古籍记载，黄帝及大禹可能都是黄龙的化身。相传，轩辕黄帝收复了四大神兽，让它们坐镇四方，为了牵制它们便化身黄龙坐镇中央。
古代的皇帝称为九五至尊，身穿龙袍，这上面的龙便是黄龙，龙也成了权力的象征，而四大神兽都是为守卫皇权而存在，因此，从这里也可看出，坐镇中央的神兽就是黄龙，虽不主杀伐，但守卫四方。
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