俗话说，“盛世藏玉”、“盛世藏古董”。
现在生活都比较富裕了，很多人都对玉石文玩开始有兴趣，尤其是常听着什么潘家园捡漏的故事，想搞点收藏的就更多了。
北京，就有一位男子，就用家里花了26万才刚买两年的宝马，从朋友那儿换来了自己几件喜欢的古玉。
没想到，最后竟闹到了老婆要和他离婚的地步！去节目找来专家一鉴定，他自己就快当场崩溃了。
这些玉器到底值不值钱？
这四件玉器有没有宝马车值钱？让我们听一听专家怎么说：
男子花宝马换来的几块玉
首先，这几块玉器都是“玉韘（shè）”，最初的作用就是套在手上，辅助张弓射箭、拉弓防止伤手。
最早出现在商代的玉韘，到了汉朝之后，就逐渐的变成了装饰品，清代更是完全变成了非常盛行、我们也很熟悉的扳指了。
清人徐珂《清裨类钞》中记载：“扳指……以象牙、晶玉为之，着于右手之大指，实即古所谓韘。”
但是，目前存在的玉韘，据馆藏来看，最大的也是在6.5公分以内，而男子带过来的四个玉器都超过了13公分。
光看大小，这就有点悬了。
更不靠谱的是颜色，专家认为这几件玉器的颜色虽然有脏杂，但比较鲜艳，是由于化学染料用太多导致的，是一种典型的作伪特征。
尤其是这件“三足金蟾”，更是“一眼假”！啥原因？
因为“刘海戏金蟾”这个题材，最早也是从宋代才开始，明清的时候才算盛行；而玉器上装饰的花纹，却是典型的春秋晚期至战国早期才用的勾连纹，时间完全对不上。
听到这里，大家就明白了，这26万的宝马算是打了水漂。专家建议他找卖玉的朋友协商一下，毕竟君子爱财，取之有道。
收藏，其实是挑心
毫无疑问，如今的我们已经进入了丰衣足食的时代，今天随便一个家庭使用的东西都比二三十年前要好，今天大部分人都可以买一件奢侈品。
很多人喜欢文玩玉石，一来是把它当个爱好，二来就是免不了的想捡下漏，不论是靠眼力赚点差价，或者靠眼光做一下投资，都是人之常情。
珍稀的古董、高品的玉石，也确实值得下功夫收藏。
尤其是近年来，各大名人富豪纷纷选择玉石珠宝领域做投资，更是刺激了众人的眼球。
▲清白玉雕高士抚琴山子
对于古董文玩，玉麒比较欣赏的，是收藏大师马未都曾经说过的一句话：“我从未把那些古董文玩当成商品收购，而是打内心里把它们当成是有生命的藏品。”
不论是收藏，还是捡漏，其实都是挑心。
收藏，享受的不只是升值的期待感，更是享受文化的快乐。
不时刻想着捡漏，用更放松的方式与藏品相处，才能以平和的心态迎来意外的惊喜。
还有的人说圈子里的水深，但玉麒觉得，其实水一点都不深，就是水有点混。
比如，要辨别是不是古玉，要看材质，要看做工，要看纹路等等，需要丰富的经验和大量的知识，这让很多玩家被拦在了古玉圈外。
但不论是古是新，大家都要记得随时补充自己的知识，与时俱进之。
玉石应该如何收藏？
说了这么多，在玉石文玩方面，玉麒对于大家的建议主要是下面几点：
存量稀少
一件物品，即使外表再怎么是随处可见、随手可得，那么它的市场价值自然不会很高。
像这套曾失传千年的宋代书籍，就以1.亿元的成交价，创下了古籍善本拍卖的新世界纪录。
一方面，是它的文化价值，另一方面，作为孤本的稀缺性也很重要，玉石也是如此。
像产量稀缺的高品质翡翠、和田玉、绿松、南红等玉石，永远都是供不应求的，自然不用担心跌价。
而像黄龙玉、水沫子等产量巨大，缺乏贵重玉石应有的稀缺性等矿物，可以买来玩一玩，但是却不值得花过高价钱进行收藏投资。
文化底蕴
玉石文玩，为什么有价值、受人追捧？
其中关键的一层价值，就在于历史内涵和文化内涵。有历史文化蕴含其中，这样的玉石文玩自然就气质不同。所以，文化背景也是衡量文玩价值的标准之一。
在国内，不论是成为中国文化底色的翡翠与和田玉，还是同样具有有历史文化传承的紫檀、绿松石、红珊瑚之类大的玉石文玩，不提强劲的升值潜力，其抗跌能力也较强。
爆红暴跌的崖柏
而一些过于新奇、刚刚有知名度的玉石文玩，缺乏历史大浪淘沙后的文化底蕴始终还是有着无法改观的短板。
所以，这种“无历史传承”的文玩，如果赋予它的“故事”和“炒作”价值，远高于其原本价值，那么入手时一定要谨慎观望！
真品好质
不论是讲珍稀度还是历史感，前提是这个东西是真的，是好的。
假沁
比方说，古玉在市场中的遗憾之处在于：仿制品太多。一些所谓的“清朝老翡翠”、“战国古玉”大量出现，更是扰乱古玉市场。
如果没有充足的眼力、经验、知识，或者有相关方面的古玩专家给出鉴定意见，那么玉麒是不建议大家贸然涉足古玉领域，被坑的可能性实在太高。
选择有权威机构证书作为背书的好品质新玉，不仅可供收藏把玩，也更适合大家贴身佩戴。
结语：
当然，不论是收藏古董，还是玉石，真假之间，考的就是你的眼力。
搞收藏，首先是智力投资、情感投资、社会关系投资，最后才是金钱投资，获利只能说是缘分。
真正有智慧的人，自然不会冒冒失失的随便被一些花哨名头糊弄住，专业事找专业人，懂得怎么找到靠谱的渠道与信任的卖家。
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