，阅读约3分钟《西游记》是中国古代著名的神话小说，这是众所周知的事情！其中，唐僧师徒一路走来取经，最终取得真经。一路上他们遇到了很多怪物，他也得到了上帝的很多帮助。比如经常出现的观音大师，她属于佛教，暂且归入佛教。但是，天上的神仙并不能用一个简单的“天族”来概括，因为神仙并不是一个氏族。孙悟空曾经说过，万物有灵，都能成仙，意思是说，神仙是一个巨大的种族聚集地，而其中就有这么一个大种族--水族，水族长龙，但龙似乎混得有点惨！。当孙悟空无奈对付如来名义上的舅舅大鹏鸟时，曾跑到灵山请如来做主。那一次，从如来的话中，我们可以知道《西游记》世界种族的大致分类：周天有五仙，分别是天，地，神，人，鬼；昆虫有五种，但胜鳞片和毛羽。龙是水族馆的首领，掌管着整个世界。听起来是一个很高的神位，但事实上，并非如此！孙悟空被封为齐天大圣之前，曾闯进龙宫，偷走了如意的金箍棒，也就是龙宫的定海神针。龙王叫他尚贤！孙悟空当时只是一个散落的仙女。龙王对他太客气了！。而且，当孙悟空在路上遇到需要龙王帮助的事情时，提起龙王的语气也很随意。他在丰县时说，可以随便叫龙王。红孩儿有难的时候，龙王也火速来了！即便如此，龙王，其他的龙呢？玉皇大帝请如来吃饭时，吃的是“龙肝凤胆”。龙成了食物，地位明显低下！镇远大仙用龙筋抽打孙悟空，更证明了这一观点！。除了龙王是雨的牧师之外，其他的龙呢？小白龙是龙王的三皇子，一直是唐僧的坐骑。西海龙王的妹妹所生的孩子，在龙族中也有着非常高贵的血统。他们做了什么？第一个小黄龙见到了居怀都。第二个小李龙，见住在蓟渡；第三条绿背龙占领江都。第四条红须龙，守河亵渎；第五徒劳无功的龙，与佛陀思钟；第六稳定兽龙，与申公镇岭；第七尊仲隆，与玉皇大帝守天华表；第八个海市蜃楼在东海龙王处占有太岳。第一个小黄龙，在怀都，没有说明他的位置。暂且以他为一河之长吧。第二个小李龙，在济都，没有说明他的位置。暂且以他为一河之长吧。第三个清北龙，在江都，没有说明他的位置。我们暂且把他当成一条河的领头人吧。第四条红须龙，守护河渎，应该是类似河神的神职人员。第五条无用的龙，为什么？为佛祖敲钟。第六个动物龙，它在做什么？在神社里，守护别人家的房梁。第七个景仲龙，你在干什么？向玉皇大帝守护擎天柱，其实就是背着擎天柱。第八个海市蜃楼，东海龙王托起泰山，不是辛苦，就是一个个体力活。真的不是一份休闲的工作！西海龙王介绍了侄子们的所作所为后，孙悟空当着龙王的面直接说，这些恶兽一点面子都没有！充满了笑声和讽刺！。而且，在《西游记》的开头，精河龙王，也就是龙王的妹夫，也是上述诸龙之父，因为与算命先生的愤怒，改变了玉皇大帝的雨意志，在梦中被魏征的凡人杀死。龙是神，龙王是神职人员。魏征是谁？一个凡人，即使在大唐，他地位很高，但他只是一个凡人，能杀一个神，或者是掌管一个水域的龙王，这除了说明龙王的地位低，好像没有别的说法！。最重要的是，在《西游记》中，地位一般，地位尴尬的龙，在中国早期是皇帝的象征，象征着对国家和人民的绝对统治地位。《西游记》的作者是一位古人。难道他不知道龙在古代是什么意思吗？但在《西游记》中，他还是把龙设定为地位低下的水王，如果不是讽刺封建王朝，这是不可能的。历史的道路，不全是平坦的，有时走到艰难险阻的境界。这是全靠雄健的精神才能够冲过去的。——李道钊
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