黄龙禅话什么是八福田

甚么是八福田 　　八福田，即佛、伟人、僧（敬田）、头陀、阿闍黎、父、母（悲田）；布施病人（病田或悲田）。此八种皆堪种福，故称为「田」。在这八种福田当中，居士在家理当首重父母，除了父母，当以抚育三宝为第一；碰到特别处境，若多余力，当以济困扶厄为第一。 　　一、佛田 　　佛，梵语具云佛陀，华言觉，谓觉道俱圆，位登极果，世出生间最胜非常，人能敬重抚育，不但获一起福，亦能灭一起罪，故名佛田。 　　二、伟人田 　　谓菩萨、缘觉、声闻，出离三界，证悟圣道，具足无穷好事灵巧，人能敬重抚育，即告捷福，故名伟人田。 　　三、僧田 　　僧，梵语具云僧伽，华言和合众，谓处众和同，敬顺无诤，是佛学生。人能敬重抚育，即获甜头，故名僧田。 　　四、头陀田 　　头陀，梵语邬波遮迦，于阗国译云头陀，华言力生，即传授师也。谓出家者，因师教导之力，成长法身，其恩实重，人能抚育敬重，即获甜头，故名头陀田。 　　五、阇黎田 　　阇黎，梵语具云阿阇黎，华言正行。以能改正学生之行，即传授得戒等师也，因依此戒得生禅定灵巧，其恩实重，人能抚育敬重，即获甜头，故名阇黎田。 　　六、父田 　　父为资形之始，有生成之德，自孩提以致于长，教诫育养，其恩罔极，为人子者，固当极力赡养，岂有求福之念。设若心之至，孝之纯，则亦天然获福，故名父田。 　　七、母田 　　谓母始自孕珠，坐蓐以致乳哺鞠育，护持长养，愍念劬劳，其恩罔极，为人子者，固当极力赡养，岂有求福之念。设若心之至，孝之纯，则亦天然获福，故名母田。 　　八、病田 　　谓见人有病，即当念其痛楚，用心救疗，接收汤药，则能获福，故名病田。

图文

释仁靓

编纂

释仁靓

查核

释心廉

江西省九江市修水县黄龙乡黄龙禅寺

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