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西游记第五回7玉皇大帝派哪些人抓猴子,杀

来源:黄龙 时间:2024/12/10
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上篇文章,讲了王母娘娘、运酒力士、太上老君、齐天大圣府仙吏和赤脚大仙的报案过程,尤其是赤脚大仙的话,成了压死骆驼的最后一根稻草,玉皇大帝听见之后,非常地愤怒。玉皇大帝派纠察灵官查明情况后,他派遣十万天兵天将捉拿孙悟空。

这篇文章,专门讲一讲这些天兵都叫什么名字。高石溪看过原著后,猜测杀害唐僧父亲陈光蕊、抢占唐僧母亲满堂娇的刘洪可能是值时功曹神刘洪,如果你对这个感兴趣,直接看第七项就好了。

1、玉帝派兵

玉皇大帝听见纠察灵官的报告后,非常地愤怒,他马上派兵攻打花果山,捉拿孙悟空。

玉皇大帝派遣的人有,四大天王、托塔天王李靖和他三儿子李哪吒做指挥官。率领二十八星宿、九耀星君、十二元辰、五方揭谛、四值功曹、东西星斗、南北二神、五岳四渎、普天星相,一共十万人马。并且携带十八架天罗地网,去花果山找猴子。

玉皇大帝直接下了死命令,这次行动,最好抓活的,如果猴子反抗,就地处决。

2、四大天王和哪吒

这里插一句,四大天王分别是:魔礼青、魔礼红、魔礼海和魔礼寿。很多人认为哪吒是个小孩儿,小孩怎么能指挥军队呢?其实那是误解。

我猜测可能是大家没有把封神榜里面哪吒和西游记里的哪吒分开。西游记里面的哪吒可是三坛海会大神,职位应该是副元帅。

、二十八星宿

二十八星宿分别是:亢金龙、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、斗木獬、牛金牛、氐土貉、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水獝、奎木狼、娄金狗、胃土彘、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿、井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓。

4、九耀星君

九耀星君分别是:太阳星君、太阴星君、计都星君、罗睺星君、木德星君、火德星君、土德星君、金德星君、水德星君。

5、十二元辰

十二元辰分别是:子鼠神猴元辰、丑牛大吉元辰、寅虎功曹元辰、卯兔太冲元辰、辰龙天罡元辰、巳蛇太乙元辰、午马胜光元辰、未羊小吉元辰、申猴传送元辰、酉鸡从魁元辰、戌狗河魁元辰、亥猪登明元辰。

6、五方揭谛

五方揭谛分别是:金头揭谛、银头揭谛、波罗揭谛、波罗僧揭谛、摩诃揭谛,他们是佛教五方守护的大力神。

7、四值功曹

四值功曹分别是:值年功曹神李丙、值月功曹神黄承乙、值日功曹神周登、值时功曹神刘洪。用现在的普通话翻译一遍是,掌管年份的功曹神叫做李丙、掌管月份的功曹神叫做黄承乙、掌管日期的功曹神叫做周登、掌管小时的功曹神叫做刘洪。

这里有个搞笑的事情,值时功曹神叫做刘洪,而打死唐僧父亲陈光蕊的水贼也叫刘洪,所以有理由相信,杀死陈光蕊的水贼不是水贼而是值时功曹神。

至于原因嘛,必定和奎木狼下凡一样,也就是说唐僧的母亲满堂娇前世必然也是个什么仙女,因为思凡下界和刘洪有个约定。于是,才会上演刘洪打死陈光蕊,满堂娇和水贼恩爱度过十八年的故事。而最后满堂娇自杀,也不是真正地死了,而是抛弃肉身,真灵重新回到天上当仙女了。高石溪通读西游好几遍,这是我能想到最合理的线索。

8、东西星斗和南北二神

东西星斗分别是:东斗星君和西斗星君。

南北二神分别是:南斗星君和北斗星君

9、五岳四渎和普天星相

五岳四渎分成两个部分,五岳指的是五岳山神、四渎中的渎是河的意思,所以四渎指的是四条河的河神。五岳大神分别是:东岳泰山天齐仁圣大帝、南岳衡山司天昭圣大帝、中岳嵩山中天崇圣大帝、西岳华山金天愿圣大帝、北岳恒山安天玄圣大帝。

四渎指的是四条大河,分别是长江、黄河、淮河和济河古代称济水。西游记原著中,孙悟空大闹天宫的时候,这四条大河的河神不知道是谁,但唐僧取经的时候,西海龙王告诉孙悟空管理这四条河的神是泾河龙王的四个儿子。

青背龙当了长江的龙神,赤髯龙当了黄河的龙神,小黄龙当了淮河的龙神,小骊龙当了济河的龙神。这里有个小知识,龙族成为一条河的管理者的时候,称呼他为龙神,而人或者其他动物成为河的管理者的时候称为水神。只是称呼不同,权利的大小是相同的。

普天星相就简单了,代指其他普通的天兵天将。

10、李天王的布置

李天王带着这些人来到花果山四周安营扎寨。在天空上布置了九架天网,在地面布置了九架地网。用这些网阻挡孙悟空逃跑。李靖先派九耀星君当先锋。九耀星君带着士兵冲向花果山。

当九耀星君来到水帘洞门口时,看见大小猴子在练兵呢,一个星君大吼道:“妖猴们,你们的头头孙大圣在哪呢?让他出来见我们,我们是玉皇大帝派遣来的天神,这次来就是要抓捕他归案。如果他不同意,我们这十万天兵天将就把花果山里的所有生灵都杀死。”

这里有个小知识,有些人认为,布置在天上的天网叫做天罗,布置在地下的天网叫做地网。也就是说,天网和地网是两种不同的网。其实并不是,天罗地网这种描述是一种互文的修辞手法。原本顺序应该是天地罗网。用现在普通话说,就是布置在天地上的罗网。而古人把天地和罗网这两个词混在一起,就叫做互文。

这个和木兰诗中的东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭,是一样的。很多人错误地认为花木兰虽然是出名的女将军,但也有女人的矫情。为什么要去东边的市场买一匹马,再去西边的市场买马鞍,去南面的市场买马嚼头、去北面的市场买马鞭。

这么折腾有意思吗?浪费时间。当然也有人认为,东市的马匹是最好的、西市的马鞍是最好的、南市的马嚼头是最好的、北市的马鞭是最好的。花木兰出生在军人的家庭,在当地非常有名气,她的一切东西都要最好的。

我也是太佩服这些人的想象力了。这种说法看着很有道理,但违背商业逻辑,违背常识。人们买这种刚需产品,当然要在一家商店解决了。毕竟古代商品没有现在这么多。所以,这也是一种互文的修辞手法,翻译成现在汉语是,去附近的市场买马匹、马鞍、马嚼头、马鞭子。

所以这四句话的意思是去各个地方能买到这些商品的地方购买。而不是每一个市场都去一遍。古人只是用这种手法突出买商品的过程。现在人管古人这种突出重点的写作方法叫做互文。原理类似于前几年流行的重要的事情说三遍。而古人做到更绝,不但要说三遍,而且要换着花样说。这就是古代文人的矫情劲儿。

我是高石溪,西游记第五回第七讲到此结束,文章聊聊,面对来势汹汹的天兵天将,孙悟空会怎么处理。

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