1、清初棋圣黄龙士
诗有诗圣杜甫,画圣有吴道子。一说起棋圣,大家最先想到的肯定都是聂卫平老师吧!那大家知不知道古时候被誉为棋圣的是哪位围棋高人呢?我们今天就来认识一下他----清代康熙年间的黄龙士!他被日本棋界最为推崇,把他称为中国(清代)弈棋水平的最高者。黄龙士与范西屏、施襄夏并称为“清朝三棋圣。” 黄龙士,名虬(qiu),字月天,江苏泰县人,生于或年。他天资聪慧,自幼跟邻人学下围棋,十几岁时即无敌于乡里,十五六岁时已战败所有慕名而来的高手,因此,人们以国手视之。当时扬州有个叫周东侯的老国手,颇好以棋会友。年轻时曾和另一前辈国手周懒予公开进行过“十局大赛”。结果败于周懒予。周懒予死后,周东侯成了当时“十大国手”之一。他听说有个叫黄龙士的少年棋手棋艺精湛,锐不可当,便有意与黄龙士一赛,约定七局大赛。这场老少国手的对垒吸引了大批的围观者,黄龙士初生牛犊不畏虎,着法精细而又紧凑,咄咄逼人,几乎自始至终压得周东侯透不过气来,使他局局被动,处处受制,结果黄龙士七战七胜。从此,黄龙士名声大振,各地一些高手慕名而来对弈的,亦都纷纷落马,一时间真是打败天下无敌手。继周懒予、周东侯以后,黄龙士在清初棋坛转战20余年,只有比他大十几岁的徐星友可与之抗衡。 黄龙士之所以能称霸棋坛,受到国内外围棋界的推崇,是和他弈棋时不拘泥于古法、敢于推陈出新分不开的。《清朝野史大观》说:“黄在清代弈家中号称第一流,先世弈家虽渐变明代之着法,但终为成局所囿,习气未能尽除,及黄始,尽变旧法,自出新意,穷极变化,开后来诸国手之先声。”由于黄龙士在当时棋坛享有极高的声誉,因此时人把他和黄宗羲、顾炎武等著名学者、经史家等一起,并称为“十四圣人”,推他为棋圣,可见其影响之大。
黄龙士塑像(江苏姜堰市步行街) 黄龙士著书《弈括》,收棋圣“自拟出子谱”三十局,官子谱三百六十式,均为提高棋艺的基础科目。为了纪念黄龙士,宣传围棋文化,从年起,每年在江苏姜堰举办“黄龙士杯世界女子围棋团体锦标赛”,至今已经举办六届,中国队共夺得四次冠军,韩国队夺得两次冠军。
2、黄龙士和徐星友的十番棋“血泪篇”
徐星友,是一位围棋奇才,也是少年成名,但他和黄龙士相比,其水平一直要相差一二子,就是在徐的鼎盛时期,也只能说与黄齐名。
当徐星友具备与黄龙士让2子实力抗衡时,黄龙士自信自己的实力,认为自己是一代天骄,自视极高,加上长期缺乏够分量对手的寂寞感,情愿给自己加压,挑战极限。约定让徐星友3子下10局,这随之开创了棋坛10番棋历史先河。(几年前的古力和李世石十番棋大战也依此而来)黄龙士呕心沥血,最终结果是三胜七负,也有一说是2胜8败。传世的“血泪篇”十局棋谱精彩度毋庸置疑,代表了中国古代围棋让子棋的最高峰水准。徐星友固然在对弈过程中不断提升,黄龙士也竭尽所能,拿出了自己的看家本领。这一场龙争虎斗激发了两大高手的所有潜能。十番棋成为空前绝后的不朽之作,无愧史称“血泪篇”。
十局战毕,善于总结的徐星友思路大开,一跃进入国手行列。而黄龙士可能损耗过甚,逐渐不知所终,成为棋坛一段疑案。
“血泪篇”十局不仅反映了清代国手的精湛棋艺,也是当时棋坛风起云涌大局的一个缩影。十番棋的血泪之争,数百年后的今天仍令棋迷们不时提起,津津乐道,感慨万千。
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